香包(sachet)，古代称“香囊”，亦称佩帷、容臭、“香袋儿”、荷包、香缨、佩帏，庆阳俗称“绌绌”或“耍活”。它是古代中国劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。2008年入选第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。
香包是以男耕女织为标志的古代中国农耕文化的产物，是越千年而余绪未泯的中国传统文化的遗存和再生。
香包在《诗经》的一些篇章里已有描述，说明早在约3000年前就有了香包。
香包最早称容臭，屈原《离骚》中有“扈江篱与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，当时的香料是辟芷、秋兰。
在明朝仍有容臭的称呼。中国传统的香囊多用绸布制成，内装雄黄、熏草、艾叶等香料。一说香包可以避邪，端午节时多会配挂香包。
“香囊”一词最早出现于汉代。《古诗为焦仲卿妻作》：“红罗复斗帐，四角垂香囊”，明确记载了香囊一词。
《礼记》云：“五采谓之绣。”
香包用青、赤、黄、白、黑五色丝线刺绣而成，色彩绚丽，自然有装饰衣着、把玩欣赏之审美功用，又因填有特殊的中药材，兼有驱邪擗欹、除菌爽神功效。
佩香囊是中国传统的习俗，在民间，有“戴个香草袋，不怕五虫害”的说法，草药淡雅的香气，能养性宁神，能辟瘟除秽。
《礼记》有云：“男女未冠笄者，鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，拂髦，总角，衿缨，皆佩容臭，昧爽而朝，问何食饮矣？”未成年男女，晨昏叩拜父母，必须佩戴香包，说明香包还有礼仪作用。
战国时期以至秦、汉、晋，男女都戴香包，晋以后渐为女人、儿童的专用品。魏晋时期，《晋书·舆服志》记：“汉世著鞶囊者，侧在腰间或谓之傍囊，或谓之绶囊。”
隋唐时期的药王孙思邈在《千金要方》中说道：香囊，避疫气，令人不染。
宋时，官史朝服上开始佩戴香包，礼仪作用愈加凸显。
清代，香包成为馈赠佳品，特别是相恋男女以此作为馈赠的信物。《红楼梦》第十七回宝玉与黛玉之间的一次“闹别扭”便是由送荷包引发的。
现代，香包是承载传统文化的有效载体，在人际交往、美化环境、陶冶情操、寄情寓志方面起着不可替代的作用。
香囊有关的诗句
香草美人香草香，香草香在深闺中。-《诗经》
香囊暗含幽香，轻拂衣袖，清香扑鼻。- 白居易《琵琶行》
何以致叩叩？香囊系肘后。-魏晋繁钦的《定情诗》
难将灰酒灌新爱，只有香囊报可怜。-唐寅《和石田先生落花诗》
梧桐雨凋零了海棠，荔枝尘埋没了香囊。-元·卢挚 《【双调】蟾宫曲_碧波中范蠡》
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